- 1、解说的解字是什么意思
- 2、间字文言文释义
- 3、戒字的笔顺
- 4、“止”字的偏旁是什么？
本文分为以下多个解答，欢迎阅读：
解说的解字是什么意思 (一)
最佳答案“解说”的“解”意思是疏解、解释，“解说”的意思是口头上解释说明， 以评注说明或解释。
【拼音】jiě shuō
【出处】
1、汉·荀悦《汉纪·景帝纪》：“梁内史韩安国亦因长公主解说，梁王卒得不治。”
白话释义：梁内史韩安国也因为长公主的疏解说项，梁王最终无法治愈。
2、宋·晏殊《菩萨蛮》词：“人人尽道黄葵淡，侬家解说黄葵艳。”
白话释义：人人都说黄葵淡雅，你却偏偏解释说明黄葵艳丽。
【例句】
1、他的解说很动人，这是经过整夜准备的。
2、这样诧异的事，教我也解说不出来。
扩展资料
解说的近义词：讲解、注脚、注释、解释
1、讲解 [ jiǎng jiě ]
释义：指解说；解释；和解。
出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“项王、范增疑沛公之有天下，业已讲解，又恶负约，恐诸侯叛之。”
白话释义：项王、范增担心沛公据有天下，然而鸿门之会已经和解了，又不乐意违背当初的约定，怕诸侯背叛。
2、注脚 [ zhù jiǎo ]
释义：指解释字句的文字。
出处：宋·朱熹《答吕子约书》：“所论甚善，末后注脚尤好。”
白话释义：这所说的话很好，最后结尾解释字句的文字特别的好。
3、注释 [ zhù shì ]
释义：用简明文字解释书刊中的字、词、句。
出处：南朝梁·刘勰 《文心雕龙·论说》：“若夫注释为词，解散论体，杂文虽异，总会是同。”
白话释义：如果那些解释字句的文字作为言词，分开来单独看，杂文虽然不同，但是总是会有相同的。
4、解释 [ jiě shì ]
释义：分析阐明，说明含义、原因、理由等。
出处：明·吴承恩《西游记》第十一回：“堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。”
白话释义：流落千年都无法解脱，陷入罪恶的、痛苦的境地永世也不能够翻身。
间字文言文释义 (二)
最佳答案1. 文言文中“间”字的用法 间
读一声时
(1)名词，中间，期间 《论语》“千乘之国，摄乎大国之间”《聊斋志异》“宣德间，宫中尚促织之戏”
(2)副词，一会儿，顷刻 《韩非子》“扁鹊见蔡桓公，立有间”
(3)副词 近来。 《汉书》“帝间颜色瘦黑”
(4)量词 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间”
读四声时
(1)名词，空隙缝隙 《史记》“其御之妻从门间而窥其夫”
(2)动词 隔开间断 《桃花源记》“遂与外人间隔”
(3)名词 隔阂 疏远 《左传》“君臣多间”
(4)动词 离间 《史记屈原贾生列传》“馋人间之”
(5)副词 秘密的悄悄的《史记》“又间令吴广之次所旁从祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’”
(6)动词 参与 夹杂 《口技》“中间力拉崩倒之声，火爆声。”
(7)名词 机会 文天祥《指南录》“得间奔真州”
(8)副词 间道，从小路 《史记廉颇蔺相如列传》“故令人持璧归，间至赵矣。”
2. 在文言文中, 间 是什么意思
间jiān
①中间；当中。指处于一定的空间和时间里。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：“千乘之国，摄乎大国之间。”
②期间；年间。指时间。《兰亭集序》：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”
③近来，不久之前。《左传·成公十六年》：“以君之灵，间蒙甲胄，不敢拜命。”
④，用于房屋。《归田园居》：“方宅十余亩，草屋八九间。”
间jiàn
①间隙；空隙。《庖丁解牛》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。”
②嫌隙；隔阂。《左传·昭公十三年》：“诸侯有间矣。”
③机会；空子。《后序》：“至京口，得间奔真州。”
④距离；差别。《淮南子·俶真》：“则美丑有间矣。”
⑤间隔；隔离。《桃花源记》：“遂与外人间隔。”
⑥经历；持续。《狱中杂记》：“一人予二十金，骨微伤，病间月。”
⑦离间。《屈原列传》：“谗人间之，可谓穷矣。”
⑧伺候；侦察。《韩非子·外储说右上》：“内间主之情以告外。”
⑨间谍。《史记·河渠书》：“始臣为间，然渠成亦秦之利也。”
⑩参与；介入。《曹刿论战》：“肉食者谋之，又何间焉。”
⑾交杂；夹杂。《口技》：“中间力拉崩倒之声。”
⑿一会儿；片刻。《促织》：“少间，帘内掷一纸出。”
⒀间断的；间或。《邹忌讽齐王纳谏》：“数月之后，时时而间进。”
⒁私下；暗地里。《信陵君窃符救赵》：“侯生乃屏人间语。”
⒂间道；偏僻的小路。《廉颇蔺相如列传》：“故令人持璧归，间至赵矣。”
间xián
通“闲”。空闲；安静。《楚辞·招魂》：“像设君室，静间安些。”
3. 古文中“其”字的词性,释义,并各举一例
一、代词：表示第三人领属关系，相当於“他的”、“它的”等.《墨子·经说上》：实：其志气之见也，使人知1己.《论语·学而》：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也.君子务本，本立而道生.孝弟也者，其为仁之本与！” 《孟子·梁惠王上》：万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家.《韩非子·外储说左上》：郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度.” 《庄子·逍遥游》：化而为鸟，其名为鹏.二、副词：1、表示推测、估计，相当於“大概”、“或许”.春秋左传·襄公十八年》：师旷告晋侯曰，鸟乌之声乐，齐师其遁，邢伯告中行伯曰，有班马之声，齐师其遁，叔向告晋侯曰，城上有乌，齐师其遁.2、表示祈使，相当於“可要”、“当”.《春秋左传·闵公二年》：先友曰，衣身之偏，握兵之要，在此行也，子其勉之，偏躬无慝，兵要远灾，亲以无灾，又何患焉.3、表示反诘，相当於“岂”、“难道”.《孟子·梁惠王上》：王曰：“若是其甚与？” 《史记·吴太伯世家》：曰：“国无主，其能久乎？” 三、连词：1、表示假设，相当於“如果”.《吕氏春秋·慎势》：汤其无郼，武其无岐，贤虽十全，不能成功.2、表示选择，相当於“或者”、“还是”.《孟子·万章下》：其教之不改而后诛之乎？3、表示让步，相当於“尚且”.《列子·力命》：杨朱歌曰：“天其弗识，人帮能觉？匪孽自天，弗孽由人.我乎汝乎！其弗知乎！医乎巫乎！其知之乎？” 四、助词：1、在形容词之后，相当於“然”.《诗经·溱洧》：溱与洧、浏其清矣.2、在偏正短语之间，相当於“之”.《春秋左传·昭公四年》：召诸侯而来，伐国而克，城竟莫校，王心不违，民其居乎？3、在单音节形容词（或象声词）之前，起加强形容、状态的作用.《诗经·击鼓》：击鼓其镗、踊跃用兵.4、在句中，无实义，起调整音节的作用.《诗经·扬之水》：既见君子、云何其忧.5、常附在“彼”、“何”之后.《史记·孔子世家》：孔子方负杖逍遥於门，曰：“赐，汝来何其晚也？” 《诗经·扬之水》：彼其之子、不与我戍申.五、语气词：表示疑问语气.《诗经·园有桃》：彼人是哉、子曰何其.。
4. “之”字在古文中的解释
（会意。象艹过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长）
同本义 [grow]
之，出也。象艹过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”
往，朝某方向走，到…去 [go to;leave]
之，适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。（“虚”同“墟”）——唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海，何如？——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如：之如（前往）；之往（去；到）；之官（上任；前往任所）；之国（前往封地）；之适（前往）
之
zhī
指示人或事物，相当于“这个”“那个” [this;that]
宣王说之。（之：指南郭处士来吹竽。）——《韩非子·内储说上》
虎因喜，计之曰。（之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。）——唐·柳宗元《三戒》
当分明记之。（之：指共读情景。）——清·袁枚《祭妹文》
为之，则难者亦易矣。（之：代词，指天下事。）——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如：较之中学时代；因之，他将自己的整个心血都放了进去
指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们 [he;her;it;they;them]
郑商人弦高将市于周，遇之。——《左传·僖公三十二年》
又
蹇叔哭之。
巫医乐师百工之人。（“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。）——唐·韩愈《师说》
又如：取而代之；战而胜之；为之感叹；使之顺利发展；与之见面
指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的” [its;his;other]
纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》
之
zhī
的 [of]
用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者，军中发枪之号也。
又如：钟鼓之声；一家之长；原因之一；夫子之文章
用于主谓结构之间，取消句子的独立性
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
用于实词与介词之间
口之于味，有同耆也。——《孟子》
5. 文言文字词解释
【所】
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1.放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
②道之所存，师之所存也。（《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
2.“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
戒字的笔顺 (三)
最佳答案戒字的笔顺:横、横、撇、竖、斜钩、撇、点
写字技巧：上横不宜太长；“廾”笔画宜短；斜钩舒展，弯斜自然，稍长；撇和点位置恰当。
什么是规范字笔顺？
规范汉字笔顺就是国家规定规范汉字(楷书)笔画书写的先后顺序。中国内地规范汉字笔顺规则是：先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，先进后关，先中间后两边，从外到内等。
为什么规范笔顺很重要性？
笔顺是一门技术规范，笔顺在一定程度上关系到书写的和字形的好坏。不同笔顺之下，笔画和承接关系发生变化，笔品的韵味也会发生相应变化。俗语说：“没有规矩就不成方圆”，掌握汉字的笔顺规则和间架结构,是把字写端正、匀称、美观的前提，规范笔顺对于学生而言，是一种书写技巧，一种书写规范，是要考试的内容。
汉字笔顺的重要性
1、书写规范和美观：汉字的笔顺是经过千百年的传承和演变，逐渐形成的规范书写方式。正确的笔顺能够使字形更加美观、流畅，提高书写效率。同时，规范的笔顺也是汉字识别和书写的基础，有助于保持字形的稳定和美观。
2、汉字认知和阅读：正确的笔顺能够帮助人们更好地认知和阅读汉字。汉字的笔顺有其独特的规律和特点，正确的笔顺能够使人们更容易理解汉字的结构和意义，提高阅读和理解能力。对于儿童和初学者来说，掌握正确的笔顺尤为重要，有助于培养良好的书写习惯和认知能力。
3、文化传承和交流：汉字是中国传统文化的重要组成部分，其笔顺也是文化传承的重要载体。正确的笔顺能够使汉字的字形更加符合历史传承和文化传统，同时也能够更好地展现汉字的内涵和魅力。在跨文化交流中，正确的笔顺也能够体现中国文化的独特性和魅力，有助于促进文化交流和理解。
“止”字的偏旁是什么？ (四)
最佳答案“止”字的偏旁是：止。
止zhǐ：
停住不动：～步。截～。
拦阻，使停住：～痛。禁～。
仅，只：～有此数。不～一回。
古同“趾”，脚；脚趾头。
〈名〉
(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚)同本义
止,下基也。象草木出有址,故以止为足。——《说文》
北止。——《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”
屦校灭止。——《易·噬嗑》
举止高。——《汉书·五行志》
四之日举止。——《汉书·食货志》
当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。——《汉书·刑法志》
〈动〉
停住,中断进程
止,停也,息也。——《广韵》
亦可以止矣。——《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”
树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——《韩诗外传》
羽飞乃止。——《三国志·诸葛亮传》
雪止。——《资治通鉴·唐纪》
一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》
絮絮不止。——《虞初新志·秋声诗自序》
又
渐拍断止。
又如:止步;止怒;止泻;止戈(停止干戈,平息战争);止止(犹止之;停止,止住);止雨(使雨停止);止泊(停息);止军(让军队停止前进)
阻止,不让进行
笑而止之。——《列子·汤问》
相如止臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又
相如固止。
使人止晋鄙。——《史记·魏公子列传》
年兄肯出一言止了此事。——清·狄夷散人《玉娇梨》
又如:止遏(阻止;抑制);止哭(止住哭声);止善(阻止别人做好事);止节(阻塞;节制,抑制);止塞(阻止,堵塞);止暴(制止暴戾行为)
驻守。如:止壁(顿兵扎营);止舍(驻扎宿营);止守(留守);止次(驻扎)
居住
邦畿千里,维民所止。——《诗·商颂·玄鸟》
止文殊院。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:止息(住宿;休息);止居(安居;定居);止托(寄居)
停留,逗留
南阳西郊有一亭,人不可止,止则有祸。——《搜神记》
止子路宿。(止,使……留下。)——《论语·微子》
又如:止顿(止留。停留);止泊(停息);止于至善(处于最完美的境界)
〈副〉
仅;只
技止此耳。——唐·柳宗元《三戒》
止印二三本。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
只十有一日。——明·张溥《五人墓碑记》
止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》
又
止露尻尾。
又
止有剩骨
又如:止衣(只穿);止可(只能;只可);止剩下一篇文章还没有抄完;止有此数了
在句末可表肯定陈述语气,相当于“呢”
高山仰止,景行行止。(景行:大道。)——《诗·小雅》
虽然生活经常设置难关给我们，但是让人生不都是这样嘛？一级级的打怪升级，你现在所面临的就是你要打的怪兽，等你打赢，你就升级了。所以遇到问题不要气馁。如需了解更多戒具的信息，欢迎点击泰豪律网其他内容。
